استفساربشان احقيةالابنةالمطلقةفى معاش والدهاعن فترات سابقة-يطبق بشأنها أحكام التقادم
 

السيد الاستاذ/ المستشار محمد الصياد

تحية طيبة و بعد

توفى الوالد عام عام 2000 و ترك زوجة و ابنة مطلقة و ابنة متزوجة و ولد متزوج وحصلت الزوجة فقط على معاش زوجها بالكامل دون دخول الابنة المطلقة لانها كانت تعمل و توفيت الزوجة عام 2004 و عام 2003 احيلت الابنة المطلقة للمعاش و لم تقدم طلب لصرف معاش و الدها منذ خروجها للمعاش او بعد وفاة والدتها (الزوجة)حتى عام 2018 و السؤال ما مدي احقية الابنة الاولى المطلقة فى معاش والدها عن السنوات السابقة علما بانها تتقاضى معاش عن نفسها كما ان الابنة المتزوجة طلقت عام 2017و تتقاضى معاش عن نفسها
فما مدى احقية الابنتين فى معاش والدهما و حصة كلا منهما فى المعاش علما بان معاش الوالد رحمه الله عليه حوالى 8800 جم و معاش الابنة الاولى 4700جم و معاش الابنة المطلقة حديثا 2700جم و كذلك ما مدى احقية الابنة الاولى و مقدار مستحقاتها خلال الفترة من 2003حتى 2018

ولسيادتكم خالص الشكر

في تاريخ وفاة الوالد عام 2000
تستحق كل من الزوجة و البنت المطلقة نصف المعاش
وحيث البنت المطلقة كانت تعمل بأجر أكبر من نصيبها في المعاش يوقف صرف نصيبها ، ويصرف للأرملة 3 / 4 المعاش

عام 2003 احيلت البنت المطلقة للمعاش
يقارن نصيبها المستحق في معاش والدها (النصف) بمعاشها عن نفسها
اذا كا ن نصيبها في معاش والدها أكبر تستحق منه الفرق ، والا تصبح غير مستحقة في معاش والدها
وما لا يستحق لها من معاش والدها يتم رده للأرملة علي ألا يجاوز ما تستحقه 3 / 4 المعاش

توفيت الأرملة عام 2004
يقطع نصيب الأرملة في المعاش
في حالة ما اذا كانت البنت مستحقة في المعاش يتم تعديل نصيبها الي ثلثي المعاش ويخصم منه معاشها عن نفسها

الابنة المتزوجة طلقت عام 2017و تتقاضى معاش عن نفسها
يحدد لها نصيب بافتراض استحقاقها في المعاش في تاريخ وفاة والدها (الربع)
وحيث الجزء غير الموزع من المعاش يزيد عن الربع ، يحدد لها نصيب في حدود هذا الجزء غير الموزع ، بشرط ألا يزيد نصيبها علي ثلثي المعاش ويخصم منه معاشها عن نفسها

الابنة الأولي المطلقة للمعاش و لم تقدم طلب لصرف معاش و الدها منذ خروجها للمعاش او بعد وفاة والدتها (الزوجة)حتى عام 2018
ما مدى احقية الابنة الاولى و مقدار مستحقاتها خلال الفترة من 2003حتى 2018
يطبق بشأنها أحكام التقادم وفقا للمادة 140 من قانون التأمين الاجتماعي