امى تزوجت من ابى سنة 1983 وكان يعمل ضمن العمال المدنيين بوزارة الدفاع وتوفى سنة 1996 وبد وفاته حرمت امى من المعاش طبقا للمادة 105 من قانون المعاشات حيث تزوجها ابى بعد الستين وهى كانت اقل من اربعين وهى الان تبلغ 60 عاما واصابها الكبر والمرض وليس لها دخل ولم تتزوج بعد ابى فهل هذة عدالة اجتماعية علما بان والدى خرج على المعاش فى سن 65 فهل لمشكلة ام من حل [

هم لن يعطوها شىء حتى ولو قالت المحاكم انها تستحق
ارفع يديك لربك وقل حسبى الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من ظلم نفس

قال الله تعالى ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل صدق الله العظيم

الاخ مصطفى والاخ مجدى .... انشاء الله فى خير.... وسوف يتم حصر كل الحالات التى قبل صدور الحكم ويتم عمل الصالح لها قريبا انشاء الله... فكل ارملة عليها التوجه الى مكتب التأمينات التابع لها لاستيفاء المستندات وحصر كل الحالات

راجع الرابط
http://elsayyad.net/forum/showthread...D3%CA%ED%E4%EC

شكرا لردك سيادة المستشار ولكن هذا القانون الذى يقال انه يوازن بين الايرادات والمصروفات هو الذى يعطى الاخت معاش لمدة قد تصل الى 60 عام ويعطى البنت كذالك بشرط عدم الزواج ولم يحدد له سن حتى لو كانت عندها ثلاث سنوات ومدى الحياة مالم تتزوج وكذالك الاخت واعرف حاللات كثيرة بهذا النوع فهل الاخت والبنت مسئولة من الرجل اكثر من الزوجة المفرض ان البنت والاخت سيتزوجان ويتحملهما ازواجهما ولكن الزوجة بعد ان تتوفى غالبا ماتتفرغ لرعاية اولادها ولاتتزوج ثانيا المفروض لوكان هذا القانون يوازن بين الايرادات والمصروفات لحدد سن معين لاستحقاق الزوجة وليكن 60 عاما لتقليل فترة حصولها على المعاش مالم تتزوج ولكن ان يحرمها كليا ومدى الحياة فهذا ظلما بين ولا يحتاج لفهم اذا فشتراكات ابى فى التامينات الاجتماعية لمدة 32 عامة ستذهب هباء ويخذها مالم يشترك فى منظومة التامين الاجتماعى وياخدون الالاف الجنيهات الان

أرجو أن تعاود القراءة مرة أخري للمحاضرتين

فارق السن بين الأزواج
يختلف عن فارق السن بين الأخوة والأخوات

أيضا تضمنت المحاضرة الأولي مجموعة من المبادئ منها
أنه في التأمين الاجتماعي لاعلاقة مباشرة بين ما يدفع ومايؤخذ والعبرة بتحقق الخطر
....... الخ

علي أي حال نظرتك للموضوع من ناحية شخصية
سيكون حائل بينك وبين الاقتناع بأية مبادئ أو أسس فنية

لذلك نكتفي بهذا القدر
ونرجو من الله عز وجل التوفيق لكم

أولا : يمكنك بحث الاجابة علي سؤالك من خلال
ما تصمنته القائمة الرئيسة للموقع
التأمينات الاجتماعية حول العالم

ثانيا : سبق بيان المبادئ الفنية الاكتوارية المتعلقة بهذا الموضوع
ولك الحق في أن تقتنع أو لاتقتنع بها
فهذا شأنك

ثالثا : سبق القول
لذلك نكتفي بهذا القدر
ونرجو من الله عز وجل التوفيق لكم